Vine Deloria geht in seinem Buch “The World We Used to Live in” auf die Rolle des “Medizinmanns” im Leben der indigenen Völker Nordamerikas ein. Bei uns hält sich oft noch ein ziemlich verzerrtes Bild von einem etwas primitiven Naturheiler mit ein paar “HokusPokus”-Tricks im Ärmel. Die Realität sieht anders aus: Als der birsfälder.li-Schreiberling sich vor vielen Jahren mit einem jungen angehenden irokesischen “Medizinmann” unterhielt, erfuhr er erstaunt, dass dessen Lehrzeit ganze zwölf Jahre umfasste.
Vine Deloria zeichnet ein umfassenderes Bild:
Sobald junge Menschen die Gesetzmäßigkeiten der physischen Welt intuitiv erfasst hatten, wandten sie sich an einen spirituellen Führer, um Rat zu erhalten, wie sie am besten in der Welt leben könnten. Im Laufe der Generationen hatten sie erkannt, dass bestimmte Personen über Erfahrungen, Einsichten und Kräfte verfügten, die bei der Suche nach Antworten auf grundlegende Fragen nicht zu leugnen waren. Heute bezeichnen wir diese Menschen als Medizinmänner und ‑frauen, doch streng genommen sollten diese Begriffe auf jene Personen beschränkt bleiben, die über Heilkräfte verfügten.
Eine weitaus treffendere Bezeichnung wäre: die „Heiligen“, — Menschen, die ein strenges und diszipliniertes Leben geführt hatten, weil sie in Kontakt mit den höheren Kräften standen.
Der Teton Sioux Lone Man erzählt:
Als ich ein junger Mann war, suchte ich einen Medizinmann auf, um Rat bezüglich meiner Zukunft zu erhalten. Der Medizinmann sagte: „Ich habe dir nicht viel zu sagen, außer dir zu helfen, diese Erde zu verstehen, auf der du lebst. Wenn ein Mann auf der Jagd oder auf dem Kriegspfad Erfolg haben will, darf er sich nicht von seinen Neigungen leiten lassen, sondern muss die Gewohnheiten der Tiere und seiner natürlichen Umgebung verstehen, die er durch genaue Beobachtung gewonnen hat. Die Erde ist groß, und auf ihr leben viele Tiere. Diese Erde steht unter dem Schutz von etwas, das zuweilen für das Auge sichtbar wird. Man könnte meinen, dies befände sich im Zentrum der Erde, doch seine Erscheinungsformen tauchen überall auf, in großen und kleinen Gestalten – es sind die heiligen Steine. Die Gegenwart eines heiligen Steins wird dich vor Unglück bewahren.“
Dann gab er mir einen heiligen Stein, den er selbst getragen hatte. Ich trug ihn immer bei mir, wohin ich auch ging, und er stand mir bei. Er sagte mir auch, wo ich selbst einen finden könnte. Wakan tanka erzählt den heiligen Steinen vieles, was den Menschen widerfahren könnte. Der Medizinmann riet mir, meine natürliche Umgebung zu beobachten, und nach meinem Gespräch mit ihm beobachtete ich sie genau. Ich beobachtete die Wetterveränderungen, die Gewohnheiten der Tiere und all das, woran ich mich in Zukunft orientieren könnte, und speicherte dieses Wissen in meinem Gedächtnis.
Heilige Steine? Steine, die im Traum gute Ratschläge geben?
Das passt in unser rationales, materialistisches Weltbild wie die Faust aufs Auge. Erst wenn wir einen vollständigen Paradigmawechsel vollziehen und das Universum als einen lebendigen Organismus wahrnehmen, der auch nicht-materielle Ebenen oder Dimension umfasst, machen solche Erzählungen Sinn.
Fortsetzung am kommenden Freitag, den 23. Oktober
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