Bevor wir in der nächsten Folge wieder zu den “hateful eight” von Meursault zurückkehren, übergeben wir erneut Thom Hartmann das Wort. Unter dem Titel “Der grosse Verrat Amerikas: Wie wir unseren moralischen Kompass verloren haben” legt er eine schonungslose Analyse des aktuellen Zustandes der USA vor. Er hat dazu durchaus das Recht, widmete er doch viele Jahre seines Lebens dem Projekt *Salem International” mit seinen gemeinnützigen Projekten und Kinderdörfern.
Hier ein Auszug aus seinem Blog-Artikel vom 19. Mai:
Wenn Gier Gerechtigkeit ersetzt und Grausamkeit zur Politik wird, stirbt die Demokratie nicht im Verborgenen, sondern vor aller Augen, angefeuert von den Machthabern …
Obwohl Amerika im Laufe seiner Geschichte viele dunkle moralische Episoden erlebt hat, haben wir immer eine Reihe grundlegender moralischer Prinzipien vertreten oder zumindest befürwortet:
● Alle Menschen sind vor dem Gesetz gleich; Macht sollte vom Volk ausgehen und nicht von gewählten Führern nach unten fließen.
● Eine freie Presse, freie Meinungsäußerung und Religionsfreiheit sind für die Freiheit unerlässlich.
● Die Verteidigung der Grundrechte aller Menschen auf „Leben, Freiheit und das Streben nach Glück“ ist die Kernaufgabe einer demokratischen Republik.
Bis jetzt.
Die Republikaner im Repräsentantenhaus haben gerade eine Bestimmung in ihr unverzichtbares „großes, schönes“ Gesetzespaket über Steuererleichterungen in Höhe von mehreren Billionen Dollar für Milliardäre aufgenommen, die es dem Präsidenten ermöglichen würde, jede gemeinnützige Organisation – von Harvard über die ACLU bis hin zu Ihrer lokalen Demokratischen Partei – als „terrorismusunterstützende Organisation“ einzustufen, wodurch diese ihren Steuerbefreiungsstatus verlieren und damit praktisch aus dem Geschäft gedrängt würden. Und wer entscheidet, wer diese Bezeichnung erhält? Der Präsident. Und er kann dies im Geheimen tun. Genau so haben Putin und Orbán zunächst die Meinungsfreiheit und die freie Meinungsäußerung in Russland und Ungarn zerstört.
Nachdem die Regierungen Saudi-Arabiens, der Vereinigten Arabischen Emirate und Katars der Familie Trump jeweils massive Geschenke in Form von milliardenschweren Entwicklungsprojekten und Lizenzverträgen für Trump-Hotels oder Golfplätze gemacht hatten, hielt Trump eine Rede, in der er unsere 250-jährige Geschichte der Förderung der Demokratie in der ganzen Welt aufgab.
Natürlich haben wir, wie bereits erwähnt, diese Mission in der Vergangenheit oft nicht erfüllt. Reagans Unterstützung für die Todesschwadronen in Mittelamerika verfolgt uns bis heute an unserer südlichen Grenze; Eisenhowers Umarmung des Schahs von Persien erschüttert noch immer den Nahen Osten; und Nixons Toleranz gegenüber der Brutalität Chinas führte dazu, dass wir im Namen des Kapitalismus den kommunistischen Führern dieses Landes halfen, den mächtigsten und mittelalterlichsten Überwachungsstaat der Weltgeschichte zu schaffen.
Aber diese Ausnahmen bestätigen die Regel: Wenn wir unsere eigenen erklärten Grundsätze in den Außenbeziehungen aufgeben, die erstmals in unserer Unabhängigkeitserklärung und Verfassung festgelegt wurden, sind die Folgen fast ausnahmslos schlecht für uns, für sie und für die Demokratie weltweit. Und es wird noch destruktiver, wenn diese Regierung amerikanische Werte ablehnt, während sie Bestechungsgelder von ausländischen Diktatoren annimmt, Journalisten schikaniert, Kolumnisten inhaftiert und Richter bedroht.
Diese Frage der Moral in der Regierung steht seit Jahrhunderten im Mittelpunkt unserer politischen Debatte. Präsident Harry Truman hat sich bereits 1952 klar dazu geäußert:
„Nun möchte ich Ihnen etwas sehr Wichtiges zu dieser Frage der Moral in der Regierung sagen.
Ich stehe für eine ehrliche Regierung … Für mich bedeutet Moral in der Regierung mehr als nur die Abwesenheit von Fehlverhalten. Sie bedeutet eine Regierung, die allen gegenüber fair ist. Ich halte es für ebenso unmoralisch, wenn der Kongress Steuervergünstigungen gesetzlich verankert, wie wenn ein Steuerbeamter bei einer betrügerischen Steuererklärung mitwirkt. Es ist ebenso unmoralisch, die Gesetzgebungsbefugnis der Regierung zu nutzen, um einige wenige auf Kosten der vielen zu bereichern, wie Geld aus der Staatskasse zu stehlen. Das ist Diebstahl aus der Staatskasse. …”
Tragischerweise ist dies weder die Art und Weise, wie Donald Trump erzogen wurde, noch entspricht es der aktuellen Weltanschauung der Republikanischen Partei – was sowohl für Amerika als auch für die Demokratie weltweit tragisch ist. Fred Trump baute ein Immobilienimperium auf durch Rassismus, Betrug und Täuschung. Er erzog Donald dazu, jede Transaktion als ein Spiel mit einem Gewinner und einem Verlierer zu betrachten, jede Regel oder Vorschrift als etwas, das man umgehen muss, und jeden Regierungsbeamten als jemanden, den man mit Drohungen oder Geld beeinflussen kann.
Die Republikanische Partei übernahm mit der Reagan-Revolution eine ähnliche Weltanschauung, wie der ehemalige Arbeitsminister Robert Reich in seinem lesenswerten Substack-Newsletter feststellt:
„Aber seit Reagan ist Amerika aus der Bahn geraten. Deregulierung, Privatisierung, Freihandel, wilde Spekulationen an der Wall Street, Gewerkschaftsfeindlichkeit, Rekordwerte bei der Ungleichheit, fast stagnierende Löhne für die meisten, unglaublicher Reichtum für wenige, die Übernahme unserer Politik durch das große Geld. Aktienrückkäufe und das Wohlergehen der Investoren wurden wichtiger als gute Arbeitsplätze mit guten Löhnen. Unternehmensgewinne wurden wichtiger als das Gemeinwohl.“
Als Donald Trump sagte: „Ich war mein ganzes Leben lang gierig“, war das eine der wenigen ehrlichen Selbstbewertungen, die er jemals abgegeben hat. Und das hätte uns allen eine Warnung sein sollen.
Gier und Machtgier sind letztlich ein Gräuel für unsere traditionellen amerikanischen Werte.
Es ist höchste Zeit, dass wir dies auch sagen und unseren Kindern den Unterschied zwischen einer moralischen Nation, die ihre schwächsten Bürger schützt und gleichzeitig die Demokratie in der Welt fördert, und einer „illiberalen Demokratie“ wie Russland, Ungarn und der Vision der heutigen Republikanischen Partei vermitteln.
Wir waren in der Vergangenheit besser, und es ist höchste Zeit, dass wir zu den moralischen Positionen zurückkehren, die Amerika wirklich groß gemacht haben.
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