Kategorie:Indigene

Der birsfälder.li-Schreiberling ist aktu­ell mit Arbei­ten im Zusam­men­hang mit dem Trox­­ler-Ver­­ein so beschäf­tigt, dass er erst wie­der über­nächs­te Woche zum Schrei­ben kommt. Ignaz P.V. Trox­ler war als der eigent­li­che “Vater”…

Wie nimmt man Land in Besitz, das einem nicht gehört? Die Puri­ta­ner arbei­te­ten mit zwei Metho­den: Man dekla­riert, das Land gehö­re gar nicht den indi­ge­nen Völ­kern, — und man holt…

Die Vor­ge­schich­te der USA hat nebst der Skla­ve­rei in den Süd­staa­ten eine wei­te­re dunk­le Sei­te: die Ver­trei­bung und teil­wei­se Aus­rot­tung der indi­ge­nen Völ­ker Nord­ame­ri­kas. Sie begann schon im 16. Jahr­hun­dert…

Nach sei­nen Aus­füh­run­gen zur Rezep­ti­on der Gestalt des Kolum­bus, dass näm­lich hin­ter Geschichts­er­zäh­lun­gen immer vom Erzäh­ler aus­ge­wähl­te Per­spek­ti­ven ste­hen, legt Howard Zinn nach einem klei­nen Exkurs zur “offi­zi­el­len” Geschichts­schrei­bung sei­ne…

Im Nach­gang zur Zusam­men­fas­sung der unfass­ba­ren Gräu­el­ta­ten gegen­über den Indi­ge­nen, deren sich Kolum­bus und sei­ne Nach­fol­ger schul­dig gemacht haben, ana­ly­siert Howard Zinn, wie Samu­el Eli­ot Mori­son, ein Har­­vard-His­­to­ri­ker und Autor…

Als der birsfaelder.li-Schreiberling im Teen­a­ger-Alter war, war das Bild der USA ganz klar posi­tiv besetzt: Stolz trug er Hosen und Man­tel, die er in einem Zür­cher US-Army-Out­­let-Shop für weni­ge Fran­ken…

Am Don­ners­tag den 27. Juni um 18.00 rief die Arbeits­grup­pe „150 Jah­re Birs­fel­den“ zu einer Info Ver­an­stal­tung auf der Birs­fel­der Mat­te auf. Die Pünggt­li Redak­ti­on war an der Teil­nah­me ver­hin­dert…

Paul Levy ist ein ame­ri­ka­ni­scher Psy­cho­the­ra­peut, der nach einer zutiefst belas­ten­den und ver­stö­ren­den Jugend­zeit anfing, Fra­gen nach der Her­kunft des “Bösen” und des­sen Aus­wir­kung auf die mensch­li­che Gesell­schaft zu stel­len…

Es sind nicht die kon­kre­ten mate­ri­el­len Ergeb­nis­se mei­nes Lebens, die wich­tig sind, denn alle die­se Din­ge kön­nen zer­stört, ver­lo­ren oder schnell ver­geu­det wer­den, schreibt Jack For­bes, (was uns viel­leicht an…

For­bes sieht einen ent­schei­den­den Schwach­punkt im “west­li­chen Den­ken”, dass in ihm unse­re Erde zu einem see­len­lo­sen “Objekt” gewor­den ist: Vie­le moder­ne Völ­ker und Wéti­kos aller Reli­gio­nen lie­ben die Erde nicht…

Das letz­te Kapi­tel im Buch von Jack For­bes “Colum­bus & ande­re Kan­ni­ba­len. Die india­ni­sche Sicht der Din­ge” über die Wéti­­ko-Seu­che in der Mensch­heit trägt den Titel: Einen guten Pfad fin­den…

Was hat Wiki­pe­dia zum Begriff “Ani­mis­mus” zu sagen? Ein­ge­führt wur­de der Begriff 1871 von dem Anthro­po­lo­gen Edward Bur­nett Tylor. Nach Tylor ist Ani­mis­mus die frü­hes­te von Men­schen ent­wi­ckel­te Form der…

Was Jack For­bes unter “sei­nen eige­nen Weg gehen” meint, — im Gegen­satz zu irgend einem dog­ma­ti­schen Glau­bens­be­kennt­nis -, illus­triert er am Bei­spiel der Leh­re des Gau­t­ama Bud­dha: Vor mehr als…

Dass For­bes von einem eige­nen “guten, roten Weg” spricht, und nicht etwa von einem bestimm­ten Glau­ben, ist eine ent­schei­den­de Ein­sicht: Es geht um einen Weg der inne­ren Ent­wick­lung, die nicht…

Im Kapi­tel Suche nach geis­ti­ger Gesund­heit: Die Umkeh­rung des Bru­ta­li­sie­rungs­pro­zes­ses macht sich For­bes auf die Suche nach einer mög­li­chen gesell­schaft­li­chen Hei­lung. Das ist kein ein­fa­ches Unter­fan­gen: Die Wéti­­ko-Psy­cho­­se — und…

“Er — der Gros­se Geist, Wakan Tanka — braucht kei­ne Kathe­dra­le”, hat­te der Sioux Ohi­y­e­sa, ali­as Charles East­man in “The Soul of the Indi­an” geschrie­ben. Ihm pflich­te­te der Ogla­­la-Sioux Luther…

Ich habe gele­sen, daß zu Anfang des 20. Jahr­hun­derts die Welt vol­ler Opti­mis­ten war, die glaub­ten, daß Wis­sen­schaft und Tech­no­lo­gie, par­la­men­ta­ri­sche Regie­rungs­for­men und poli­ti­sche Reform­be­we­gun­gen eine bes­se­re Zeit für alle Men­schen…

Mit dem fol­gen­den, zuge­ge­be­ner­mas­sen dras­ti­schen Bei­spiel zeigt For­bes, dass “Weti­ko” nicht nur nicht vor Bil­dung, son­dern auch vor Reli­gi­on nicht halt macht. Er zitiert aus dem Tage­buch eines eng­li­schen Mis­sio­nars…

Der Vor­wurf von Jack D. For­bes, die Mensch­heit sei an der “Weti­­ko-Seu­che” erkrankt, wiegt schwer. Ist er aber auch gerecht­fer­tigt? Die­ser Fra­ge wol­len wir in den nächs­ten Fol­gen nach­ge­hen. Doch zuvor…

Wenn man die india­ni­sche Kri­tik am “west­li­chen Weg” auf den Punkt brin­gen möch­te, eig­nen sich dazu zwei Begrif­fe beson­ders gut: Die “uto­pi­sche Visi­on” von John Mohawk, und die “Weti­­ko-Seu­che” von…

Die­se “wah­re Geschich­te der west­li­chen Zivi­li­sa­ti­on” liest sich aus dem indi­ge­nen Blick­win­kel nicht sehr erfreu­lich. John Mohawk sieht zum Beginn der Neu­zeit einen Wen­de­punkt hin zu einer aggres­si­ven und into­le­ran­ten…

Wir haben gese­hen, dass sich die Sicht von weis­sen Anthro­po­lo­gen auf indi­ge­ne Gemein­schaf­ten in Nord­ame­ri­ka nicht immer mit der Sicht der betrof­fe­nen Gemein­schaf­ten über sich sel­ber deck­ten. Der Kon­flikt über…

In ihrem Buch “Sis­ters in Spi­rit” schil­dert die His­to­ri­ke­rin Sal­ly R. Wag­ner, wie sie beim Erfor­schen der Lebens­läu­fe der ers­ten Femi­nis­tin­nen auf ame­ri­ka­ni­schem Boden vor einem Rät­sel stand: Zwan­zig Jah­re…

In ihem Buch “Sis­ters in Spi­rit. Hau­de­no­sau­nee (Iro­quois) Influence on Ear­ly Ame­ri­can Femi­nists” stellt die His­to­ri­ke­rin Sal­ly Roes­ch Wag­ner das Leben der Frau­en bei den Iro­ke­sen und den ame­ri­ka­ni­schen Sied­lern…